По клику часы становятся цифровыми, и обратно. А ещё в зависимости от времени дня у них меняется фон.
Взято из журнала
d_fedot. Получить код для вставки в ЖЖ
Взято из журнала
Оригинал взят у
drugoi в Большая премьера в Мариинском театре: «Борис Годунов»
Фотографии © Рустем Адагамов/drugoi
24.05.2012, Россия | Сегодня вчечером в Мариинском театре большая премьера — «Борис Годунов» в постановке Грэма Вика, знаменитого британского режиссера, который уже работал с Мариинкой — он ставил здесь оперу Яначека «Средство Макропулоса». Грэм Вик говорит, что «Борис Годунов» — его любимая русская опера и что ему особенно важно, что он ставит в Мариинском театре именно первую редакцию, которая когда-то была отвергнута капельмейстерами театра.
Грэм Вик о смыслах оперы:
«В XVI веке всероссийский самодержец Иван Грозный просит руки королевы Англии Елизаветы I. Вскоре после этого Холиншед публикует свои исторические хроники, в которых Шекспир обнаружит историю одного из шотландских королей – Макбета. Спустя 300 лет Карамзин напишет «Историю государства Российского», из которой Пушкин позаимствует идеальный сюжет для своей драмы в шекспировском духе – «Борис Годунов». И снова далекая история будет переосмыслена как универсальная драма.
Экзистенциальные поиски XIX века разродились трясиной нигилистских произведений, изображающих цикл человеческой жизни, как изначально обреченный на провал. От вагнеровского «Кольца» до ошеломляющего сочинения Мусоргского — «Бориса», человек, движимый сложнейшими стремлениями и притязаниями, одержимый потребностью в бессмертии и столько всего создавший, приходит к отрицанию, разочарованию и опустошению.
Пимен пытается обессмертить себя не в ученике Отрепьеве, а в своем «детище» - своей «Летописи»; Борис ищет бессмертие в своем сыне, которому завещает трон, принесший ему самому лишь страх и отчаяние. Ради кого? Ради Федора или ради себя? Церковь пытается увековечить себя через союз с Борисом – не является ли разоблачение Отрепьева и своевременная панихида по Димитрию всего на всего политическим маневром с целью упрочения земной власти?
Великие писатели и композиторы берут за основу былые истории, однако видеть прошлое и провидеть будущее они могут только сквозь призму собственного опыта. Сценическая интерпретация оперы Мусоргского подразумевает поиск театрального языка, живого для нашего времени, на котором может вестись диалог о том, насколько мы схожи или различны с персонажами из тех далеких времен».
С этих декораций, напоминающих Дворец съездов в Кремле начинается действие. Советский герб уже слетел со своего места, оставив на стене грязный след. Мраморные плиты кое-где отвалились, драпировка состарилась, покрылась черными разводами.

Вчера художник-постановщик Стюарт Нанн работал вместе со всеми на сцене, таскал декорации, переставлял реквизит.

Режиссер Грэм Вик (в центре) и исполнитель партии Пимена, народный артист России Михаил Кит (справа)

В театре обязательно что-то меняется в самый последний момент. «Концепция изменилась».

В гримерках идут последние приготовления перед репетицией. Вчера на сцене был премьерный состав исполнителей. Грэм Вик и Стюарт Нанн обсуждают детали одежды беглого монаха Варлаама, партию которого исполняет Алексей Тановицкий.

На сцене пробуют декорации для последнего действия — ряды для боярской думы.

Варлаам и Пимен готовятся выйти на сцену.

В люк на сцене укладывают царскую одежду, которую в ходе действия наденет Годунов.

Монтировщики декораций выкатывают боярскую трибуну.

В зале перед началом репетиции.

Режиссер Грэм Вик.

Оркестранты появились в последний момент, быстро настроились, маэстро Гергиев встал за дирижерский пульт, поклонился зрителям в зале и генеральная репетиция началась.

Во двор Новодевичьего монастыря согнали народ молить на коленях Бориса Годунова венчаться на царство. Дубинка пристава «вдохновляет» народ «глоток не жалеть».

«Челночницы» дерутся.

Торговка за мелкую взятку просит милиционера простить её. Грэм Вик очень интересно работает с мимансом на сцене — здесь все время очень узнаваемые ситуации.

Думный дьяк Андрей Щелкалов (баритон Алексей Марков) взывает к Богу о ниспослании «скорбной Руси утешенья».

Православные верующие направляются в монастырь, раздавая народу ладанки. Они тоже ратуют за избрание Годунова.

Собравшийся в Кремле перед Успенским собором народ славит Бориса и начинает срывать со стен ткань, закрывающую иконостас и царские врата.

Борис Годунов надевает на себя царские одежды.

С детьми и князем Шуйским удаляется в царские врата.

«Еще одно, последнее сказанье — и летопись окончена моя». Келья в Чудовом монастыре. Пимен пишет новый пост в своем ЖЖ и трет комменты нашистских ботов. Рядом с ним будущий самозванец Гришка Отрепьев.

Корчма на литовской границе в спектакле Мариинки названа стриптизом. Здесь шинкарка (меццо-сопрано Ольга Савова) проверяет девочек своего заведения.

Беглые монахи Варлаам, Мисаил (Николай Гассиев) и Гришка Отрепьев (Сергей Семишкур) отдыхают с девочками из стриптиза. Скоро нагрянет милиция.

Узнав от князя Шуйского (Евгений Акимов) о появлении в Литве Самозванца, Борис требует подтверждения гибели царевича.

Юродивый хвастается перед детьми своей копеечкой. Сейчас её у него отнимут. Юродивый, видя царя, начинает просить его наказать обидчиков: «Мальчишки отняли копеечку, вели-ка их зарезать, как ты зарезал маленького царевича...»

Царь останавливает Шуйского, который велел схватить Юродивого и просит того помолиться за царя.
— Нельзя молиться за царя Ирода, — отвечает Юродивый, — Богородица не велит.

Борис с детьми Федором и Ксенией бежит мимо разъяренной толпы голодных.


Последнее действие: в Грановитой палате Московского Кремля происходит заседание боярской думы. Решается участь Самозванца.

Смерь царя Бориса. Царевич Федор безутешен.


Модест Мусоргский
«Борис Годунов»
Опера в 7-ми картинах (редакция 1869 года)
Либретто композитора по одноименной трагедии А. С. Пушкина и «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина
Музыкальный руководитель и дирижер Валерий Гергиев
Дирижер Павел Смелков
Режиссер Грэм Вик
Художник-постановщик Стюарт Нанн
Художник по свету Джузеппе ди Иорио
Главный хормейстер Андрей Петренко
Ответственный концертмейстер Ирина Соболева
Хормейстеры Павел Петренко, Леонид Тепляков
Концертмейстеры Марина Евсеева, Оксана Клевцова, Лариса Ларионова
Хормейстер детского хора Дмитрий Ралко
Режиссеры-ассистенты Ирина Кошелева, Михаил Смирнов
Репортаж публикуется в рамках сотрудничества с сайтом «ВТБ — России»
Спасибо за помощь в подготовке репортажа пресс-службе банка ВТБ — генерального спонсора оперы «Борис Годунов» в Мариинском театре.
P.S. Большое спасибо пресс-службе театра и лично Оксане Такрановой за гостеприимство и помощь.
Фотографии © Рустем Адагамов/drugoi

Фотографии © Рустем Адагамов/drugoi
24.05.2012, Россия | Сегодня вчечером в Мариинском театре большая премьера — «Борис Годунов» в постановке Грэма Вика, знаменитого британского режиссера, который уже работал с Мариинкой — он ставил здесь оперу Яначека «Средство Макропулоса». Грэм Вик говорит, что «Борис Годунов» — его любимая русская опера и что ему особенно важно, что он ставит в Мариинском театре именно первую редакцию, которая когда-то была отвергнута капельмейстерами театра.
Грэм Вик о смыслах оперы:
«В XVI веке всероссийский самодержец Иван Грозный просит руки королевы Англии Елизаветы I. Вскоре после этого Холиншед публикует свои исторические хроники, в которых Шекспир обнаружит историю одного из шотландских королей – Макбета. Спустя 300 лет Карамзин напишет «Историю государства Российского», из которой Пушкин позаимствует идеальный сюжет для своей драмы в шекспировском духе – «Борис Годунов». И снова далекая история будет переосмыслена как универсальная драма.
Экзистенциальные поиски XIX века разродились трясиной нигилистских произведений, изображающих цикл человеческой жизни, как изначально обреченный на провал. От вагнеровского «Кольца» до ошеломляющего сочинения Мусоргского — «Бориса», человек, движимый сложнейшими стремлениями и притязаниями, одержимый потребностью в бессмертии и столько всего создавший, приходит к отрицанию, разочарованию и опустошению.
Пимен пытается обессмертить себя не в ученике Отрепьеве, а в своем «детище» - своей «Летописи»; Борис ищет бессмертие в своем сыне, которому завещает трон, принесший ему самому лишь страх и отчаяние. Ради кого? Ради Федора или ради себя? Церковь пытается увековечить себя через союз с Борисом – не является ли разоблачение Отрепьева и своевременная панихида по Димитрию всего на всего политическим маневром с целью упрочения земной власти?
Великие писатели и композиторы берут за основу былые истории, однако видеть прошлое и провидеть будущее они могут только сквозь призму собственного опыта. Сценическая интерпретация оперы Мусоргского подразумевает поиск театрального языка, живого для нашего времени, на котором может вестись диалог о том, насколько мы схожи или различны с персонажами из тех далеких времен».
С этих декораций, напоминающих Дворец съездов в Кремле начинается действие. Советский герб уже слетел со своего места, оставив на стене грязный след. Мраморные плиты кое-где отвалились, драпировка состарилась, покрылась черными разводами.

Вчера художник-постановщик Стюарт Нанн работал вместе со всеми на сцене, таскал декорации, переставлял реквизит.

Режиссер Грэм Вик (в центре) и исполнитель партии Пимена, народный артист России Михаил Кит (справа)

В театре обязательно что-то меняется в самый последний момент. «Концепция изменилась».

В гримерках идут последние приготовления перед репетицией. Вчера на сцене был премьерный состав исполнителей. Грэм Вик и Стюарт Нанн обсуждают детали одежды беглого монаха Варлаама, партию которого исполняет Алексей Тановицкий.

На сцене пробуют декорации для последнего действия — ряды для боярской думы.

Варлаам и Пимен готовятся выйти на сцену.

В люк на сцене укладывают царскую одежду, которую в ходе действия наденет Годунов.

Монтировщики декораций выкатывают боярскую трибуну.

В зале перед началом репетиции.

Режиссер Грэм Вик.

Оркестранты появились в последний момент, быстро настроились, маэстро Гергиев встал за дирижерский пульт, поклонился зрителям в зале и генеральная репетиция началась.

Во двор Новодевичьего монастыря согнали народ молить на коленях Бориса Годунова венчаться на царство. Дубинка пристава «вдохновляет» народ «глоток не жалеть».

«Челночницы» дерутся.

Торговка за мелкую взятку просит милиционера простить её. Грэм Вик очень интересно работает с мимансом на сцене — здесь все время очень узнаваемые ситуации.

Думный дьяк Андрей Щелкалов (баритон Алексей Марков) взывает к Богу о ниспослании «скорбной Руси утешенья».

Православные верующие направляются в монастырь, раздавая народу ладанки. Они тоже ратуют за избрание Годунова.

Собравшийся в Кремле перед Успенским собором народ славит Бориса и начинает срывать со стен ткань, закрывающую иконостас и царские врата.

Борис Годунов надевает на себя царские одежды.

С детьми и князем Шуйским удаляется в царские врата.

«Еще одно, последнее сказанье — и летопись окончена моя». Келья в Чудовом монастыре. Пимен пишет новый пост в своем ЖЖ и трет комменты нашистских ботов. Рядом с ним будущий самозванец Гришка Отрепьев.

Корчма на литовской границе в спектакле Мариинки названа стриптизом. Здесь шинкарка (меццо-сопрано Ольга Савова) проверяет девочек своего заведения.

Беглые монахи Варлаам, Мисаил (Николай Гассиев) и Гришка Отрепьев (Сергей Семишкур) отдыхают с девочками из стриптиза. Скоро нагрянет милиция.

Узнав от князя Шуйского (Евгений Акимов) о появлении в Литве Самозванца, Борис требует подтверждения гибели царевича.

Юродивый хвастается перед детьми своей копеечкой. Сейчас её у него отнимут. Юродивый, видя царя, начинает просить его наказать обидчиков: «Мальчишки отняли копеечку, вели-ка их зарезать, как ты зарезал маленького царевича...»

Царь останавливает Шуйского, который велел схватить Юродивого и просит того помолиться за царя.
— Нельзя молиться за царя Ирода, — отвечает Юродивый, — Богородица не велит.

Борис с детьми Федором и Ксенией бежит мимо разъяренной толпы голодных.


Последнее действие: в Грановитой палате Московского Кремля происходит заседание боярской думы. Решается участь Самозванца.

Смерь царя Бориса. Царевич Федор безутешен.


Модест Мусоргский
«Борис Годунов»
Опера в 7-ми картинах (редакция 1869 года)
Либретто композитора по одноименной трагедии А. С. Пушкина и «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина
Музыкальный руководитель и дирижер Валерий Гергиев
Дирижер Павел Смелков
Режиссер Грэм Вик
Художник-постановщик Стюарт Нанн
Художник по свету Джузеппе ди Иорио
Главный хормейстер Андрей Петренко
Ответственный концертмейстер Ирина Соболева
Хормейстеры Павел Петренко, Леонид Тепляков
Концертмейстеры Марина Евсеева, Оксана Клевцова, Лариса Ларионова
Хормейстер детского хора Дмитрий Ралко
Режиссеры-ассистенты Ирина Кошелева, Михаил Смирнов
Репортаж публикуется в рамках сотрудничества с сайтом «ВТБ — России»
Спасибо за помощь в подготовке репортажа пресс-службе банка ВТБ — генерального спонсора оперы «Борис Годунов» в Мариинском театре.
P.S. Большое спасибо пресс-службе театра и лично Оксане Такрановой за гостеприимство и помощь.
Фотографии © Рустем Адагамов/drugoi
Оригинал взят у
drugoi в Документальный фильм «Срок»: рабочие материалы
В мае 2012 года начался новый президентский срок Владимира Путина. За полгода до этого истек срок путинской стабильности.
Болотная.. Проспект Сахарова.. Поклонная.. Лужники.. Чистые Пруды. Время ускорилось. Потекло по-другому.
Что будет дальше? Кто будет героем завтрашнего дня? Навальный? Удальцов? Яшин? Ксения Собчак? Или совсем другие люди? Мы видим их на экране, видим на трибунах. В гуще людей на площадях. Иногда — под стражей. Но что у них на уме? И что на сердце? Что ими движет и какие чувства они испытывают?
Азарт, страх, любовь, а может разочарование — как узнать?
Начиная снимать наш фильм, мы решили ответить именно на эти вопросы. Мы не ведем летопись протестов, не делаем репортаж о происходящем. Мы фиксируем мысли и эмоции лидеров. Мы хотим понять куда они ведут нас. К чему зовут. Даже тогда, когда им самим грозит срок.
Пока мы далеки от ответов. Мы предлагаем искать их вместе. Фрагменты будущего фильма будут появляться на этой странице. Появляться до тех пор, пока не сложатся в единое целое. Когда это произойдет? Мы не знаем.. Ведь это зависит не только от нас.
Постарайтесь взглянуть на героев этого фильма непредвзято. Постарайтесь понять их. Когда вам покажется, что поняли — это и будет Срок. Нам останется только смонтировать фильм.
Александр Расторгуев
Павел Костомаров
Алексей Пивоваров
http://srok-doc.livejournal.com/
В мае 2012 года начался новый президентский срок Владимира Путина. За полгода до этого истек срок путинской стабильности.
Болотная.. Проспект Сахарова.. Поклонная.. Лужники.. Чистые Пруды. Время ускорилось. Потекло по-другому.
Что будет дальше? Кто будет героем завтрашнего дня? Навальный? Удальцов? Яшин? Ксения Собчак? Или совсем другие люди? Мы видим их на экране, видим на трибунах. В гуще людей на площадях. Иногда — под стражей. Но что у них на уме? И что на сердце? Что ими движет и какие чувства они испытывают?
Азарт, страх, любовь, а может разочарование — как узнать?
Начиная снимать наш фильм, мы решили ответить именно на эти вопросы. Мы не ведем летопись протестов, не делаем репортаж о происходящем. Мы фиксируем мысли и эмоции лидеров. Мы хотим понять куда они ведут нас. К чему зовут. Даже тогда, когда им самим грозит срок.
Пока мы далеки от ответов. Мы предлагаем искать их вместе. Фрагменты будущего фильма будут появляться на этой странице. Появляться до тех пор, пока не сложатся в единое целое. Когда это произойдет? Мы не знаем.. Ведь это зависит не только от нас.
Постарайтесь взглянуть на героев этого фильма непредвзято. Постарайтесь понять их. Когда вам покажется, что поняли — это и будет Срок. Нам останется только смонтировать фильм.
Александр Расторгуев
Павел Костомаров
Алексей Пивоваров
http://srok-doc.livejournal.com/
Оригинал взят у
denial_01 в ПОЗОРИЩЕ!!! СРОЧНО НУЖНЫ ПЕРЕПОСТЫ! В ТОП!
Оригинал взят у
wiserod в ПОЗОРИЩЕ!!! СРОЧНО НУЖНЫ ПЕРЕПОСТЫ! В ТОП!
Оригинал взят у
lvoropaeva в ПОЗОРИЩЕ!!! СРОЧНО НУЖНЫ ПЕРЕПОСТЫ! В ТОП!
Оригинал взят у
ne_volina в Очень печально
Только что узнала, что Инну Омаровну Мишину - директора Нехорошей квартиры, которая вместе со своей сестрой Мариэттой Омаровной Чудаковой с нуля создавала этот потрясающий музей Булгакова , уволили вон из музея, созданного ею. Формально - пенсионный возраст. Но она бодрая, деловая, активная женщина. И она начинала этот музей, воевала за его право быть, разгребла столько мусора (физического и ментального), что представить сложно. Чего там только не было за эти годы!Создайте из пустоты нечто. А были только голые стены....
И вот, после 15 лет борьбы, как только музей встал на ноги, как только все устаканилось, пришел человек с министерским портфелем и показал на дверь - вон!
Уволили подло, без всяких благодарностей, в три минуты, холодно, равнодушно.
Я пришла в Нехорошую квартиру впервые в Кабаре Дидурова. Там и познакомилась с Алексеем и с неформатной творческой поэтической тусовкой, существование которой, считаю чудом. Там я узнала, что сестры Чудаковы строят музей Михаила Булгакова. Поначалу именно кабарешники помогали создающемуся музею. Вплоть до того, что укрепляли рушащиеся стены и потолки коммуналки. В квартире тогда было пусто, народ приносил туда смешную старую мебель, какие-то советские гаджеты, типа старых телефонов и алюминевой посуды. Вместе с кабаре в квартиру пришли молодые художники, они стали украшать музей, многие так и остались та работать. Затем, где-то после 2000 года в Нехорошей квартире начали делать серьезный ремонт. Кабаре квартиру покинуло, на время.
Инне Омаровне, с ее знаменитой сестрой и ремонт и все перетурбации музея давались огромным трудом. А сколько нужно документов оформить, сколько всего выбить! Вы не представляете! Но наконец-то эта отважная женщина победила и получила для квартиры статус музея. И музей расцвел.
В итоге на сегодняшний день собрана прекрасная коллекция мебели тех лет, лампы, предметы быта той эпохи, булгаковские раритеты. Постоянно меняется экспозиция, работа кипит, и это настоящая творческая, профессиональная, литературная, музейная работа.
Квартиру оформляют талантливейшие мастера, загляните какие там инсталяции устраивают художники. Проводятся выставки, идут рабочим ходом экскурсии, выступают артисты. Квартира - культурный центр Москвы.
Все собиралось по капле, с душой, с любовью - и люди, и вещи. Доход у музея малюсенький, крутились как могли. Собрался коллектив настоящих подвижников. Какая в музее зарплата, сами понимаете.
Музей - просто конфетка.
Внизу, например, Булгаковский музей - он не сравнится с этой жемчужиной Москвы на последнем этаже. Нехорошая квартира - это супер. И вот, когда все стало очень хорошо, тут же пришли люди и убрали человека, который вдохнул в музей жизнь, то есть даже,практически, родил этот музей. Считай РОДНУЮ МАМУ музея уволили. Родную. Ребенок вырос и валите мамаша.
Вот что делает наш режим. Рейдерский режим. Когда квартирка засверкала, человека, который ее сделал няшкой, стал не нужен.
Инну Омаровну выкинули на улицу, как вещь, вытерли ноги. Реорганизация, видишь ли. Нужны новые кадры. Менеджеры, управляющие.
Идет слух, что таки да - менеджеры нужны, не профи культуры, а люди, умеющие вынуть из карманов деньги.
Я вообще в шоке. Эта власть заслуживает всего того, что сейчас происходит на улицах. Они думают, что людей задавить легче легкого. Что раз они тут власть,, раз у них в руках бабло и другие ресурсы, то они чЁ хотят, то и воротЯт.
Их, как бы культурные рекомендации однообразны,они, как сон беспробудного дебила: Слушайте Стаса Михайлова, читайте желтую прессу, жуйте фаст фуд.
И вот создан с нуля музей, и музей создавал человек, которы сумел организовать, начать это дело... И вот так отблагодарили в кавычках.
Но не говори, что сильный, найдешь более сильного.
У Инны Омаровны гипертонический криз. Ее уволили почти в День Рождения Булгакова. Просто изуверы. Уволили, когда шла подготовка к празднику! МАМУ МУЗЕЯ! В три минуты, без всяких положенных благодарностей.
Люди собираются писать письмо в московское правительство по поводу этого увольнения. То есть в логово людоеда на него же самого.
Противно же как живем-то ,Боже ж мой!
Вот вы представьте что делают!!!! Человек создал в музей и его из музея выкинули.
Дорогой Михаил Афанасьевич Булгаков, пора начинать действовать с того света. Воланд - и тот на нашей стороне. Покажите этим господинчикам так, как это было продемонстрировано в вашем знаменитом Романе МАСТЕР и МАРГАРИТА. Час пробил.
И вот, после 15 лет борьбы, как только музей встал на ноги, как только все устаканилось, пришел человек с министерским портфелем и показал на дверь - вон!
Уволили подло, без всяких благодарностей, в три минуты, холодно, равнодушно.
Я пришла в Нехорошую квартиру впервые в Кабаре Дидурова. Там и познакомилась с Алексеем и с неформатной творческой поэтической тусовкой, существование которой, считаю чудом. Там я узнала, что сестры Чудаковы строят музей Михаила Булгакова. Поначалу именно кабарешники помогали создающемуся музею. Вплоть до того, что укрепляли рушащиеся стены и потолки коммуналки. В квартире тогда было пусто, народ приносил туда смешную старую мебель, какие-то советские гаджеты, типа старых телефонов и алюминевой посуды. Вместе с кабаре в квартиру пришли молодые художники, они стали украшать музей, многие так и остались та работать. Затем, где-то после 2000 года в Нехорошей квартире начали делать серьезный ремонт. Кабаре квартиру покинуло, на время.
Инне Омаровне, с ее знаменитой сестрой и ремонт и все перетурбации музея давались огромным трудом. А сколько нужно документов оформить, сколько всего выбить! Вы не представляете! Но наконец-то эта отважная женщина победила и получила для квартиры статус музея. И музей расцвел.
В итоге на сегодняшний день собрана прекрасная коллекция мебели тех лет, лампы, предметы быта той эпохи, булгаковские раритеты. Постоянно меняется экспозиция, работа кипит, и это настоящая творческая, профессиональная, литературная, музейная работа.
Квартиру оформляют талантливейшие мастера, загляните какие там инсталяции устраивают художники. Проводятся выставки, идут рабочим ходом экскурсии, выступают артисты. Квартира - культурный центр Москвы.
Все собиралось по капле, с душой, с любовью - и люди, и вещи. Доход у музея малюсенький, крутились как могли. Собрался коллектив настоящих подвижников. Какая в музее зарплата, сами понимаете.
Музей - просто конфетка.
Внизу, например, Булгаковский музей - он не сравнится с этой жемчужиной Москвы на последнем этаже. Нехорошая квартира - это супер. И вот, когда все стало очень хорошо, тут же пришли люди и убрали человека, который вдохнул в музей жизнь, то есть даже,практически, родил этот музей. Считай РОДНУЮ МАМУ музея уволили. Родную. Ребенок вырос и валите мамаша.
Вот что делает наш режим. Рейдерский режим. Когда квартирка засверкала, человека, который ее сделал няшкой, стал не нужен.
Инну Омаровну выкинули на улицу, как вещь, вытерли ноги. Реорганизация, видишь ли. Нужны новые кадры. Менеджеры, управляющие.
Идет слух, что таки да - менеджеры нужны, не профи культуры, а люди, умеющие вынуть из карманов деньги.
Я вообще в шоке. Эта власть заслуживает всего того, что сейчас происходит на улицах. Они думают, что людей задавить легче легкого. Что раз они тут власть,, раз у них в руках бабло и другие ресурсы, то они чЁ хотят, то и воротЯт.
Их, как бы культурные рекомендации однообразны,они, как сон беспробудного дебила: Слушайте Стаса Михайлова, читайте желтую прессу, жуйте фаст фуд.
И вот создан с нуля музей, и музей создавал человек, которы сумел организовать, начать это дело... И вот так отблагодарили в кавычках.
Но не говори, что сильный, найдешь более сильного.
У Инны Омаровны гипертонический криз. Ее уволили почти в День Рождения Булгакова. Просто изуверы. Уволили, когда шла подготовка к празднику! МАМУ МУЗЕЯ! В три минуты, без всяких положенных благодарностей.
Люди собираются писать письмо в московское правительство по поводу этого увольнения. То есть в логово людоеда на него же самого.
Противно же как живем-то ,Боже ж мой!
Вот вы представьте что делают!!!! Человек создал в музей и его из музея выкинули.
Дорогой Михаил Афанасьевич Булгаков, пора начинать действовать с того света. Воланд - и тот на нашей стороне. Покажите этим господинчикам так, как это было продемонстрировано в вашем знаменитом Романе МАСТЕР и МАРГАРИТА. Час пробил.
Оригинал взят у
mak_uroboros в Goddess Lakshmi Money
Оригинал взят у
_mjawa в Я Ее и так люблю. Но не помешает.
Оригинал взят у
allan_karmine в Деньги, у Мироздания? Это будет оригинально.
Originally posted by
julia_friday at А я вообще к ней очень нежно отношусь =)
Оригинал взят у
frenchrus в пригодяццо ж!
Оригинал взят у
sevinzhв пригодяццо ж!
Оригинал взят у
hans_ziversв пригодяццо ж!
Оригинал взят у
spee_uaв мне чисто на запчасти к бэхе!
Оригинал взят у
dj_hammerheadв Ну так, поржать)))
Оригинал взят у
tonixxв Ну так, поржать)))
Оригинал взят у
irinakoretskayaв Такой вот милый денежный перепостик :)
Оригинал взят у
iris_pseв Неожиданные деньги - это приятно.
Оригинал взят у
bastinda65в Неожиданные деньги - это приятно.
Оригинал взят у
tutta_karlssonв Неожиданные деньги - это приятно.
Оригинал взят у
chen_kimв Пусть будут!
Оригинал взят у
tatarcaв Пусть будут!
Оригинал взят у
madimв Пусть будут!
Оригинал взят у
svetik_topв ООочень деньги на отпуск нужны((( а вдруг прокатит :)
Оригинал взят у
bela_jaв а вдруг прокатит :)
Оригинал взят у
becky_sharpe в Друзья, перепостите, пожалуйста.
Итак, знакомьтесь - Алешин Игорь Викторович, заместитель министра внутренних дел РФ, генерал-лейтенант. Именно он отдал приказ на силовой разгон акции 6 мая.
.jpg)
В тот момент, когда Гудковы пошли на переговоры к Александру Горбенко, заместителю мэра Москвы, с просьбой отодвинуть полицейское оцепление, чтобы расширить проход, приказ Алешина о силовом разгоне акции уже был отдан. Горбенко не решал вообще ничего,потому что все решения принимались на федеральном уровне.
Приказа о применении дубинок и слезоточивого газа не было. На дубинки закрыли глаза лишь тогда, когда омоновцы начали их применять в массовом порядке.
Почему акция была разогнана? В случае, если бы митинг на Болотной площади состоялся, то был велик шанс того, что люди останутся там и никуда не уйдут. Показать картинку проезда кортежа вместе с митингующими - недопустимо для власти. Разогнать мирную акцию на Болотной - еще хуже. Поэтому было принято решение выставить все в свете провокаций со стороны митингующих, чтобы их разогнать, минимально замарав себе руки в глазах жителей всей страны, и не допустить большого скопления протестующих в непосредственной близости к Кремлю.
К Кремлю же прорваться не получилось бы ни в коем случае, потому что Болотная площадь - это место, откуда на Кремль ведут всего два моста. Большой Каменный был заставлен техникой, что даже если бы вся 100-тысячная толпа туда пошла, пройти дальше никто бы не смог. Кроме того, там находились люди с оружием, сидели в запасе, которые в случае чего, начали бы делать предупредительные выстрелы в воздух, тем самым людей остановив. По сути, Кремль охраняла целая армия. Именно поэтому митинг не дали провести на Манежной площади с шествием по тверской улице. Стратегически Болотная площадь - выигрышный вариант для власти.
Сотрудники Центра Э в провокациях участвовали, находясь в толпе.
Спасибо за информацию источникам в руководстве МВД. По понятным причинам назвать их не могу.
Почему разогнали шествие 6 мая и кто отдавал приказ. Информация от МВД
- 12 Май, 2012 at 12:58 PM
.jpg)
В тот момент, когда Гудковы пошли на переговоры к Александру Горбенко, заместителю мэра Москвы, с просьбой отодвинуть полицейское оцепление, чтобы расширить проход, приказ Алешина о силовом разгоне акции уже был отдан. Горбенко не решал вообще ничего,потому что все решения принимались на федеральном уровне.
Приказа о применении дубинок и слезоточивого газа не было. На дубинки закрыли глаза лишь тогда, когда омоновцы начали их применять в массовом порядке.
Почему акция была разогнана? В случае, если бы митинг на Болотной площади состоялся, то был велик шанс того, что люди останутся там и никуда не уйдут. Показать картинку проезда кортежа вместе с митингующими - недопустимо для власти. Разогнать мирную акцию на Болотной - еще хуже. Поэтому было принято решение выставить все в свете провокаций со стороны митингующих, чтобы их разогнать, минимально замарав себе руки в глазах жителей всей страны, и не допустить большого скопления протестующих в непосредственной близости к Кремлю.
К Кремлю же прорваться не получилось бы ни в коем случае, потому что Болотная площадь - это место, откуда на Кремль ведут всего два моста. Большой Каменный был заставлен техникой, что даже если бы вся 100-тысячная толпа туда пошла, пройти дальше никто бы не смог. Кроме того, там находились люди с оружием, сидели в запасе, которые в случае чего, начали бы делать предупредительные выстрелы в воздух, тем самым людей остановив. По сути, Кремль охраняла целая армия. Именно поэтому митинг не дали провести на Манежной площади с шествием по тверской улице. Стратегически Болотная площадь - выигрышный вариант для власти.
Сотрудники Центра Э в провокациях участвовали, находясь в толпе.
Спасибо за информацию источникам в руководстве МВД. По понятным причинам назвать их не могу.
Оригинал взят у
tema в Хенде хох, Гитлер капут
По многочисленным просьбам читателей в очередной раз повторяем пост.
В России есть только один культ хуже православия - культ Дня победы. Священный трепет, придыхание, особая лексика, слова о памяти, приторная забота о ветеранах - все это вызывает приступы рвоты. Поездки молодоженов к ближайшему памятнику 1941-1945. Ежегодные установки новых памятников и мемориалов. Возрождение худших традиций советской монументальной художественно-графической пропаганды из цифр, картонных орденов Победы - не помешались ли люди?
Вся эта религиозная хуйня меня чудовищно раздражает. Все это не имеет никакого отношения к победе. Ветеранам 60 лет внушают героизм и величие поступков, они под старость даже начинают сами в это верить. В жизни никакого героизма и величия поступков не существует. Существуют патриотизм, месть, необходимость умереть, борьба за выживание и другие человеческие качества. Обожествлять эти качества - такая же глупость, как молиться мощам.
Для тех, кто прошел войну, она стала очень важным, но всего лишь одним из событий в жизни. Нельзя воевать четыре года для того, чтобы оставшуюся жизнь думать только о войне. Война остается эпизодом для тех, кто выжил. Выжили, и дальше продолжают. Никакого отношения памятники, монументы, музеи и прочая пропаганда не имеют к жизни. Думают остаток жизни о войне только умопомешанные.
Памятники Великой отечественной войне один другого безвкуснее. Площади, оформленные вечным огнем - апофеоз брежневской школы архитектурно-градостроительной деградации и непрофессионализма. Стелы, стоящие в каждом районе, ужасны. Самое главное, что стела из обычного сраного бетона тут же становится священной - ее нельзя ни тронуть, ни снести. Хотя по сути она - кусок бездушного конъюнктурного говна. Но все боятся об этом сказать вслух, потому что "наши деды воевали за нас".
После победы над Наполеоном в России установили, может, 20 памятников. После победы над Гитлером - десятки тысяч. И ставят до сих пор. Начиная от обязательного для каждой деревни покрашенного пятью слоями серебряной краски бойца, заканчивая тупейшими гранитными композициями в центрах всех русских городов.
Сразу после войны памятники были скромные, а со временем День победы стал официальным поводом спиздить бабок под предлогом необходимых жертвоприношений новому культу. Чего стоит комплекс на Поклонное горе - тупейшее, бессмысленнейшее, невъебически дорогое сооружение для никого. День победы ввели через 20 лет после дня победы - в 1965 году. Значит, тем, кто действительно вспоминал победу при жизни, выходной был не нужен.
Для меня День победы практически потерял смысл вместе со смертью воевавшего деда, который умер в 2008 году (http://www.redstar.ru/2008/03/15_03/3_0 4.html). Он воевал с первого по последний день войны, и всю жизнь был военным, а праздник был таким поводом позвонить ему. Он был генерал-полковником, но у него не было дачи и машины. Зато на похоронах, вопреки новому указу министра обороны, отменившего траурное марширование меньше, чем для генерала армии, распорядитель велел в знак уважения промаршировать (не уверен в точности всех деталей, но на военном языке это многое значило).
Я не люблю ритуалы и придуманные чиновниками традиции. Для меня День победы - это такой романтический праздник, на втором месте после Нового Года. Но он не имеет никакого отношения к выступлению ветеранов в школе, к установке очередного вечного никому не нужного огня, к разговорам о том, что кто-то за нас воевал.
Георгиевская ленточка мне нравится, потому что она не претендует на тупую гранитную псевдопамять. Она стала таким же образом, как гвоздика на 7 ноября, мимоза на 8 марта, елочная игрушка и красная шапка на Новый Год. Это в любом случае лучше, чем муниципальный землеотвод под неприкосновенную поебень.
Если что-то и вызывает во мне настоящие переживания о событиях, к которым ни я, ни вы не имеем уже никого отношения, то это вот такая картинка из архива:

Москвичи на площади Свердлова осматривают сбитый над столицей немецкий самолет. 1941 год. Фото О. Кнорринга, РГАКФД.
В России есть только один культ хуже православия - культ Дня победы. Священный трепет, придыхание, особая лексика, слова о памяти, приторная забота о ветеранах - все это вызывает приступы рвоты. Поездки молодоженов к ближайшему памятнику 1941-1945. Ежегодные установки новых памятников и мемориалов. Возрождение худших традиций советской монументальной художественно-графической пропаганды из цифр, картонных орденов Победы - не помешались ли люди?
Вся эта религиозная хуйня меня чудовищно раздражает. Все это не имеет никакого отношения к победе. Ветеранам 60 лет внушают героизм и величие поступков, они под старость даже начинают сами в это верить. В жизни никакого героизма и величия поступков не существует. Существуют патриотизм, месть, необходимость умереть, борьба за выживание и другие человеческие качества. Обожествлять эти качества - такая же глупость, как молиться мощам.
Для тех, кто прошел войну, она стала очень важным, но всего лишь одним из событий в жизни. Нельзя воевать четыре года для того, чтобы оставшуюся жизнь думать только о войне. Война остается эпизодом для тех, кто выжил. Выжили, и дальше продолжают. Никакого отношения памятники, монументы, музеи и прочая пропаганда не имеют к жизни. Думают остаток жизни о войне только умопомешанные.
Памятники Великой отечественной войне один другого безвкуснее. Площади, оформленные вечным огнем - апофеоз брежневской школы архитектурно-градостроительной деградации и непрофессионализма. Стелы, стоящие в каждом районе, ужасны. Самое главное, что стела из обычного сраного бетона тут же становится священной - ее нельзя ни тронуть, ни снести. Хотя по сути она - кусок бездушного конъюнктурного говна. Но все боятся об этом сказать вслух, потому что "наши деды воевали за нас".
После победы над Наполеоном в России установили, может, 20 памятников. После победы над Гитлером - десятки тысяч. И ставят до сих пор. Начиная от обязательного для каждой деревни покрашенного пятью слоями серебряной краски бойца, заканчивая тупейшими гранитными композициями в центрах всех русских городов.
Сразу после войны памятники были скромные, а со временем День победы стал официальным поводом спиздить бабок под предлогом необходимых жертвоприношений новому культу. Чего стоит комплекс на Поклонное горе - тупейшее, бессмысленнейшее, невъебически дорогое сооружение для никого. День победы ввели через 20 лет после дня победы - в 1965 году. Значит, тем, кто действительно вспоминал победу при жизни, выходной был не нужен.
Для меня День победы практически потерял смысл вместе со смертью воевавшего деда, который умер в 2008 году (http://www.redstar.ru/2008/03/15_03/3_0
Я не люблю ритуалы и придуманные чиновниками традиции. Для меня День победы - это такой романтический праздник, на втором месте после Нового Года. Но он не имеет никакого отношения к выступлению ветеранов в школе, к установке очередного вечного никому не нужного огня, к разговорам о том, что кто-то за нас воевал.
Георгиевская ленточка мне нравится, потому что она не претендует на тупую гранитную псевдопамять. Она стала таким же образом, как гвоздика на 7 ноября, мимоза на 8 марта, елочная игрушка и красная шапка на Новый Год. Это в любом случае лучше, чем муниципальный землеотвод под неприкосновенную поебень.
Если что-то и вызывает во мне настоящие переживания о событиях, к которым ни я, ни вы не имеем уже никого отношения, то это вот такая картинка из архива:

Москвичи на площади Свердлова осматривают сбитый над столицей немецкий самолет. 1941 год. Фото О. Кнорринга, РГАКФД.

